2.每塊領(lǐng)地都會(huì)受到來(lái)自其自身和其相鄰領(lǐng)地的壓力，數(shù)值等同于該領(lǐng)地產(chǎn)出的信仰值。

3.如果一塊與目標(biāo)領(lǐng)地不相鄰的非相鄰領(lǐng)地，與目標(biāo)領(lǐng)地中間有一條線路上，所有領(lǐng)地的信仰/文化均與該非相鄰領(lǐng)地相同，則該非相鄰領(lǐng)地也能對(duì)目標(biāo)領(lǐng)地產(chǎn)生壓力，并根據(jù)距離相應(yīng)衰減(1距離為100%，即相鄰領(lǐng)地壓力無(wú)衰減;2距離41.5%;3距離25%;4距離17.5%;5距離13%，6距離10.1%……越遠(yuǎn)衰減越大，等待解包)，如圖。

圖中的橙色宗教沿黑線傳播，影響為288*0.25=72

由此推得，如果一塊領(lǐng)地的相鄰領(lǐng)地沒(méi)有任何一塊信仰某宗教，則該領(lǐng)地一定不會(huì)受到該宗教的壓力。

圖中綠色宗教不受橙色宗教壓力影響，是因?yàn)槠湎噜忣I(lǐng)地均信仰綠色宗教(盡管已經(jīng)被橙色宗教入侵)

4.無(wú)主領(lǐng)土不能產(chǎn)生、傳播(規(guī)則3)壓力

5.只有當(dāng)一塊領(lǐng)土產(chǎn)出的信仰/文化與其主流信仰/文化相同時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)外壓力。

這兩塊地產(chǎn)出綠色宗教信仰而信仰橙色宗教，故無(wú)法產(chǎn)出任何對(duì)外壓力

6.每塊領(lǐng)地均產(chǎn)出1點(diǎn)萬(wàn)物有靈信仰。萬(wàn)物有靈不屬于任何宗教，信仰萬(wàn)物有靈的城市也不會(huì)獲得任何加成。

7.每塊領(lǐng)地的文化產(chǎn)出等同于該領(lǐng)地的影響力產(chǎn)出;每塊領(lǐng)地的信仰產(chǎn)出等同于信條產(chǎn)出+區(qū)域產(chǎn)出+額外加成。

8.壓力比例：在該領(lǐng)土上，某一宗教產(chǎn)生的壓力占該領(lǐng)土所受的所有壓力的比例。例：一塊領(lǐng)土受到100A教壓力，399B教壓力，1萬(wàn)物有靈壓力，則A教對(duì)該領(lǐng)土的壓力比例為100/(100+399+1)=20%

9.在相連海域擁有擁有港口的領(lǐng)地之間可以互相給予壓力，數(shù)值暫時(shí)未知，有待進(jìn)一步測(cè)試。

轉(zhuǎn)換機(jī)制

當(dāng)某一領(lǐng)地影響力最高的宗教/文化超過(guò)了該領(lǐng)地主流宗教/文化的20%時(shí)，轉(zhuǎn)換即會(huì)開(kāi)始。

壓制小于20%無(wú)法開(kāi)始轉(zhuǎn)化，也就是防守方是有防守優(yōu)勢(shì)的

宗教轉(zhuǎn)化一個(gè)無(wú)宗教的城市需要5回合，有宗教但無(wú)圣地城市的領(lǐng)地需要10回合，有宗教且有圣地的城市領(lǐng)地需要15回合(在游戲初期宗教建立初期時(shí)，這個(gè)數(shù)值會(huì)有折扣，例如圣城自我轉(zhuǎn)化只需3回合)。

萬(wàn)物有靈轉(zhuǎn)化一個(gè)無(wú)宗教的城市需要6回合，有宗教的城市未知(有宗教還能被萬(wàn)物有靈轉(zhuǎn)化在實(shí)際游戲中完全不可能發(fā)生，僅存于理論情況)。

文化轉(zhuǎn)化一個(gè)城市需要15回合(該數(shù)據(jù)樣本極小，有待進(jìn)一步測(cè)試與驗(yàn)證!!!)。

在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，一旦轉(zhuǎn)化條件不再滿足(即差值低于20%)，轉(zhuǎn)化終止。

信眾數(shù)量

X城市A教信眾數(shù)量為：

X城總?cè)丝跀?shù)*該城信仰A教的領(lǐng)土數(shù)/該城總領(lǐng)土數(shù)(四舍五入)

29*3/4=21.75≈22

升級(jí)信條所需要積累的信眾即為全世界所有該教信眾數(shù)量總和。

信仰來(lái)源

每塊領(lǐng)地的信仰產(chǎn)出等同于信條產(chǎn)出+區(qū)域產(chǎn)出+額外加成。

1.區(qū)域產(chǎn)出

產(chǎn)出信仰的區(qū)域、圣地為該領(lǐng)土提供信仰加成。

2.額外加成

立國(guó)神話政策中的君權(quán)神授使得每片領(lǐng)土獲得+5信仰(文本中的+3為文本錯(cuò)誤，實(shí)際效果為+5)

3.信條加成

多神教：以多神教為國(guó)教的帝國(guó)，每塊領(lǐng)地產(chǎn)出等同于5*帝國(guó)總領(lǐng)土數(shù)(包括前哨站)的信仰。

薩滿教：以多神教為國(guó)教的帝國(guó)，每塊領(lǐng)地產(chǎn)出等同于帝國(guó)總?cè)丝跀?shù)(包括前哨站，不包括軍事單位)的信仰。

前言中提到可能存在的BUG正是這里，猜測(cè)設(shè)計(jì)師原意為多神教提供等同于：5*所屬城市領(lǐng)土數(shù)的信仰，薩滿教提供等同于：所屬城市人口數(shù)的信仰。

在目前AI動(dòng)輒幾十領(lǐng)土幾百人口的情況下，圣地及其他信仰區(qū)域的產(chǎn)出杯水車(chē)薪，根本無(wú)法產(chǎn)生任何影響，也就是說(shuō)，在沒(méi)有吳哥窟的情況下，信仰區(qū)域近乎垃圾一般的存在。具體影響可以大概看一下下圖：

圣地產(chǎn)出的20信仰還不及這總影響的1%

288人口的AI，講個(gè)笑話，圣地20信仰

如果證實(shí)這個(gè)是BUG的話，這個(gè)大概算是文明6初期收貨女神/鍛造之神的同款BUG了，難道這就是4X游戲的宿命嗎(悲)。

還有強(qiáng)迫勞役，現(xiàn)在完全是相當(dāng)于沒(méi)有這個(gè)功能，已經(jīng)喪失了設(shè)計(jì)的必要了。個(gè)人建議：1人口換100錘，不隨時(shí)代增長(zhǎng)，使用強(qiáng)迫勞役后會(huì)使城市進(jìn)入10回合的不滿狀態(tài)(安定度-10)，可疊加。這樣既能在前期給農(nóng)業(yè)文明活路，又不至于后期亂用。
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